妻子荣耀的帮助者预备成为帮助者丈夫天生需要帮助者三部曲四部曲

幸福就在“且行且操练且犯错且悔改”中等着你/张以撒

       社会越来越多，婚姻却成为老大难。符合高帅富条件的钻石王老五们越来越多，年轻貌美的女孩，在他们的生活中花蝴蝶般飞进飞出，就是不见花熟蒂落、水到渠成。的确，选择什么样的女人结婚，是男人一生最重要的抉择之一。对徒来说更守键中的关键，因为说，“神所配的人不可分”，翻译一下就是一旦结了就不能离。这跟社会流行的思潮大不相同，社会流行try，音“踹”，意思就是先试试，不行就踹。所以很多婚姻在结的时候就没信心天长地久，就没坚定地在白头偕老上用心经营。虽不敢挑战“一夫一妻”这个法律制度道德伦理，但至少可以通过结了离、离了结来实现一夫多妻或一妻多夫的自由。因为这样的婚姻只注重追求刺激感觉，而不愿结成盟约，不愿受约的束缚。关乎圣洁的情感底线不但在被不断突破，而且根本看不到底线。神造人时只在婚姻内才配享有的“二人成为一体”，现在可以用来做交易。

文化的力量虽强大，但婚姻终究是神设立并护庇的，是神圣不可亵渎的，因此，珍视看重者还是大有人在。但文化的力量又不可小觑，判断和选择就成了战战兢兢的功课。其实找到一个人结婚不难，但找对神为你所预备的那一位，却实属不易。这一抉择对你未来的人生具有决定性的影响。

当今的世界，找到一位完美并合乎你标准的妻子，是一门很难的艺术，不啻一场孤注一掷的，几乎很少有人能找到梦寐以求的妻子。做正确的决定，选择正确的人结婚，首先要从了解你的需要开始，然后还要知道如何发现那位符合你要求的女孩。你所要选择的那个女孩，不仅仅能使你兴奋不已，更要能和你健康相处、同心建造，这才是通往美满婚姻的密匙。

但很多问题的症结和挑战在于，大部分男人被雄性荷尔蒙驱使，根本就不愿也不能理解女人的天性和特点，更不知道应该找一个什么样的女孩及如何找，然后和她恋爱结婚。中国的传统文化缺少这方面的积淀和孕育，虽然父母之命媒妁之言的时代翻篇了，但父母仍很少在“如何提升自己、预备婚姻”方面给予适婚年龄的子女以系统的教导，父母自己的经验之谈更不愿多提及，一是一提起来都是揭扯伤疤，隐隐作疼，二是传统文化中有羞于启齿的苑囿，三是自己也缺乏这方面的资源和装备。

感恩的是，近些年国内这方面的理论建设和营会操练，以及婚前预备辅导课程多了起来。拿一位正预备婚姻即将步上红地毯的姊妹的话来说就是，虽然这方面的书籍、光盘、辅导课不少，但读一本差不多知全貌，内容都差不多，只是换个角度、换种说法而已。她说“帮助者”系列稍有不同，观点理念虽也有似曾相识之感，但这套书给你的影响和感受，不是按摩，而是针灸。的确，按摩使人舒服，症状也能够慢慢缓解消失，但过几天气候土壤适合了又会卷土重来；而针灸不然，令人扎心刺痛，就想站起来走人，不愿再坚忍承受。研读完这套书，就如咬牙针灸完一个疗程，若靠着信心咬牙坚持之后，抉择力开始提升，意志力渐渐坚定。婚姻关系中“堕落的焦点”渐渐清晰起来，慢慢就能去除拦阻，渐显神圣洁的性情。

《妻子，荣耀的帮助者》刚上市时，叫好声一片，没多久就有人愤起反击，有的说不合，有的说律法主义，还有的置疑作者的信仰，等等。别的不说，单说律法主义，请在婚姻中摸爬滚打了几年甚至几十年的夫妻，凭爱心说诚实话，在现代婚姻生活中，到底是律法主义压抑了妻子的灵性自由，还是恩典泛滥身在福中不知福？婚姻秩序中是丈夫居主导地位还是“软弱的”在发号施令？不说其他单说中国，曾经是女性地位低，在桌子下面，裹小脚被藐视，得不到尊重；而“砸碎孔家店”后，在尊重女人及男女平等的口号下，女人在家庭中的地位似乎又一跃到了头的位置。妻子不快乐、母亲不快乐，全家能快乐吗？

笔者以十八年婚姻年轮见证，我的妻子大多数时候顺服尊重，为家庭做出了巨大贡献（下笔时下意识地我用了“牺牲”这个词，马上有声音提醒，这不是牺牲，而时献）；妻子也确实比我软弱，与我一同承受之恩，但我必须承认，要想家庭太平和美，男人必修的一课就是“忍”功，必须学会大事做头，小事封喉。因为女人浑身都是语言，眼角眉梢、一举手一投足，漫不经心的一个动作，都代表着一种心情，都释放着一种信号，无不决定着婚姻的走向，决定着生活的质量。

男人必须学习体贴细心，在妻子有状况的时候，明白她何时需要释放情绪、纾解压力，你要做“垃圾桶”倾听接纳，不要不合时宜地争辩对错；又要分清何时是遇到难处需要你的帮助，此时需要丈夫承担责任，解其心忧。

男人必须要成为情商高手，成为夫妻关系的专家，必须不折不扣地懂得：家不是讲理的地番而是讲爱的地方。男人在家庭中需要学习的智慧是，男人用心不如妻子细腻，感情不如妻子饱满，经营不如妻子投入，精力不如妻子旺盛。家，是女人的领地，男人带领大方向就行了，至于细节上的主权让给妻子。不然绝对没你好果子吃！

幸福就在“且行且操练且犯错且悔改”中等着你/张以撒

“帮助者”系列共计四部曲，看似《妻子，荣耀的帮助者》是写给婚后的妻子，《丈夫，天生需要的帮助者》是写给婚后的丈夫，《预备成为帮助者》是写给婚前的姊妹，而刚刚上市的《寻找荣耀的帮助者》是写给婚前的弟兄。其实，婚姻是一生的功课，需要用一生去经营。婚前婚后都像婚前一样期盼渴慕地按照神的心意装点预备自己，婚后才会深刻不断地经历婚姻的美好，体尝灵魂合璧成为一体的奥秘。婚后也像婚前一样“且行且操练”、幸福就在不远处的“且犯错且悔改”中等着你。

所以，阶段不是界限，性别不是借口。给男人的书，女人总是多看，想了解男人的思想，走进男人的心念；给女人的书，男人不要骄傲地不屑一顾，也不要不好意思地偷偷翻翻，能真正了解女人的思想，走进女人心间的男人，才会体尝到“软肋”不软，身体健硕、灵性刚强、人生辉煌的幸福灿烂。

作者迈克尔与黛比夫妇，1971年结婚，育有5个儿女，孙辈19个，可谓婚姻幸福美满。以他们43年的婚姻前行之路和教养儿女的独特经历，以爱情、婚姻、性及训练教导孩童为主题，写过很多书，被翻译成多种语言，影响和帮助了全世界无数的夫妻和家长，当然也有不少人反对不认可，这里唯求真理的圣灵就具体而微的问题，启示光照，带领各人按照圣灵看得合乎中道。读了四本书，你才会发现迈克尔与黛比当初是如何众里寻他千百度地预备寻找，最后才蓦然回首那人就在灯火阑珊处。既生动传奇又发人深省。

收官之作《寻找荣耀的帮助者》，仿佛一位向导，帮助未婚男士去寻找那位适合自己的配偶。认真阅读，细细品咂，作为男人择偶计划的前奏和计划的一部分，不仅找到更要找对，努力成为一个真正预备好结婚的男人，有尊荣、有智慧地与你的“骨中骨肉中肉”活出神所创造的婚姻的美好，成为天上那荣美家乡的预表。

未来的妻子是否只有一个选择？怎样才能知道她就是那一位？在寻偶过程中，该看重对

方哪些品质？一旦做出错误的选择，结果又会怎样？诸如此类，本书就是在这些方面与你推心置腹地恳谈，可谓语重心长也绝不妥协中庸，机锋锐利伤人又引人批判深思。尤其是，现在有些教会为了“圣洁”的缘故，鼓励弟兄姐妹先结婚后恋爱，而系统的婚前辅导又不是很成熟，这对交往时间不是很长的恋人来说，属灵的成熟，对中婚姻观的认知度，尤为重要。

父母先行阅读，再与子女一起阅读讨论更美。汲取其中智慧，传递给孩子正确的婚恋观，引导成年孩子智慧地寻找另一半。已婚夫妇一起来读，则可以为婚姻保鲜来一次冲浪加油。教会领袖则可以借鉴书中观点，为信徒进行婚姻辅导。因为选择不可怕，可怕的是做出错误致命的选择。以属灵为借口，拿做掩护，拒绝学习的，则是愚蠢暗昧。

一位读者在阅读了本书后发出了这样的呼缓年轻的单身男士们，你们正处于人生黄金阶段，我向你致敬。我作为一个已经结婚四载的男人，经历过婚姻的美好祝福，我想让你知道，婚姻可以经历到所罗门所写的《雅歌》中的美好，甚至超过其所描写的。找到合适的女孩，与她结婚，连为一体，这是男人最大的成就和满足，是最好的成功，除此之外，任何地上的事都不及其美好。不幸的是，很少人能找到合适的那一位并与其长相厮守、终其一生。